كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم - القراءة - ج: 4 - ص: 501

وفتح الميم وصلا. أما عند التوقف على بطون والابتداء بأمهاتكم فالجميع يبتدئون بضم الهمزة وفتح الميم والشاهد من فرش النساء:

لأمه فى أم أمها كسر ... ضما لدى الوصل (رضى) كذا الزمر

والنحل نور النجم والميم تبع (ف) اش

ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل. ولا يأتى له التسهيل على سكت أل وحدها من قوله فى التنقيح: ومنفصلا عن مد أو عن محرك .. إلى قوله:

ثم سكته وأل. ولاحظ تسهيل حمزة فى الوقف قبل قراءة الكسائى وهذا على ترك السكت فى الأرض.

[القراءة]

قالون. (٤) حمزة بقراءته المشروحة على التحقيق ثم بقراءته المشروحة مع التسهيل. الكسائى بقراءته المشروحة. (٣) حمزة بسكت الأرض والوقف بالتحقيق فقط. (٢) قالون بصلة الميم مقصورة ويندرج ابن كثير وأبو جعفر ويعطف الأصبهانى بقراءته الخاصة. قالون بالصلة ممدودة. ويعطف الأصبهانى. الأزرق بقراءته المعروفة. ابن ذكوان بالسكت فى المفصولات وأل واندرج حفص وإدريس. حمزة على هذا الوجه بقراءته المشروحة والوقف بدون امتناعات. (١) أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب.

تزكوا أنفسكم: وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام. أعلم بمن:

الإدغام. اتقى، أفرأيت، تولى، وأعطى، وأكدى، فهو، ترى: واضح ولاحظ وقف حمزة على وأكدى بالتسهيل والتحقيق.

قوله تعالى: أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى (٣٦)