[الشرح والتحليل]
١. هم: ميم الجمع. لأمانتهم: ابن كثير وحده بالتوحيد والشاهد: أمانات معا وحد (د) عم. ٢. راعون: هاء السكت ليعقوب بخلفه. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ
(٩)
١. هم: ميم الجمع. ٢. صلواتهم: حمزة والكسائى وخلف بالقراءة بالتوحيد.
والشاهد: صلاتهم (شفا). والترجمة معطوفة على التوحيد ولاحظ تغليظ اللام وجها واحد للأزرق أولا. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ
(١٣)
١. جعلناه: صلة الهاء لابن كثير. ٢. قرار: بالتقليل للأزرق. والإمالة لأبى عمرو والكسائى وخلف العاشر وجها واحدا. ولابن ذكوان الفتح والإمالة. فالفتح وجها واحدا للأخفش والوجهان للصورى. أما حمزة فلخلف عنه الإمالة المحضة، التقليل. ولخلاد: الإمالة المحضة والتقليل والفتح والشاهد:
خلفهما وان تكرر (ح) ط (روى) ... والخلف (م) ن (ف) وز وتقليل (ج) وى
للباب جبارين جار اختلفا ... وافق فى التكرير (ق) س خلف (ض) فا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute