١. لو أنتم: النقل والسكت. ٢. أنتم: ميم الجمع. ٣. خزائن رحمة: الإدغام أولا ثم الطويل. ٤. ربى إذا: فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وأبى جعفر والإسكان للباقين. ٥. إذا لأمسكتم: الغنة. ولاحظ على سكت المتصل لحمزة الوقف بالنقل فقط. ولاحظ تعين الغنة على إدغام يعقوب ووجوه حمزة دقيقة.
[القراءة]
قالون بفتح ياء الإضافة واندرج أبو عمرو. (٥) الغنة. (٤) الحلوانى بإسكان ياء الإضافة مع القصر واندرج حفص ويعقوب. الغنة على ما سبق. ابن عامر بالتوسط ولاحظ الاندراج. الداجونى بالغنة ومعلوم أن الحلوانى لا يغن على مد واندرج ابن ذكوان وحفص ويعقوب. (٣) أبو عمرو بالإدغام وفتح ياء الإضافة. أبو عمرو بالغنة. يعقوب بإسكان ياء الإضافة مع القصر ولا بد من الغنة على الإدغام. روح بالتوسط ولاحظ الغنة. النقاش بالطويل فى المتصل والمنفصل واندرج وجه لحمزة. حمزة فى الوقف بالنقل.
ثم بالسكت. النقاش بالغنة. (٢) قالون بصلة الميم وفتح ياء الإضافة ووجهى الغنة واندرج أبو جعفر. ابن كثير بإسكان ياء الإضافة ووجهى الغنة.
(١) ورش من الطريقين بالنقل والطويل للأزرق وفتح ياء الإضافة. الأصبهانى بالتوسط وفتح ياء الإضافة ووجهى الغنة. ابن ذكوان بالسكت والتوسط فى المتصل والمنفصل ولاحظ السكت فى أل أيضا واندرج حفص وإدريس. ابن الأخرم بالغنة. النقاش بالطويل واندرج وجه لحمزة. حمزة بالنقل وقفا. حمزة بسكت المد المنفصل والوقف بالنقل والسكت. حمزة بالسكت العام والوقف بالنقل فقط. وشاهد حمزة فى الوقف: بإضجاع ها أو سكت كالما أو اسئلوا ... لحمزة وسطا بالزوائد سهلا.