حفص وحمزة وإدريس. حمزة على هذا الوجه بالتسهيل. ولاحظ أن الوقف على المتوسط بزائد يقدم فيه وجه التسهيل.
قوله تعالى: ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٨)
[الشرح والتحليل]
١. يميتكم: ميم الجمع وهى بالصلة لقالون بخلفه ولابن كثير وأبى جعفر.
ولاحظ فى إليه: صلة هاء الضمير لابن كثير. ٢. ترجعون: يعقوب وحده بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم.
[القراءة]
قالون ولاحظ الاندراج. ٢ يعقوب بقراءة ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم. ١ قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر. ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير فى إليه.
قوله تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ
١. لكم: ميم الجمع. ٢. الأرض: أحكام النقل والسكت. ٣. استوى إلى:
أحكام المد المنفصل.
قالون. ٣ قالون بالتوسط. النقاش بالطول. حمزة بالإمالة فى الموضعين والطول. الكسائى بالإمالة والتوسط. ٢ ورش بالنقل من الطريقين والطول
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute