على السكت إلا لابن الأخرم. (١) حمزة بقراءته والإدغام واندرج الكسائى. حمزة بسكت المفصولين وأوله ما نشأ بسبب قراءته بإسكان اللام.
قوله تعالى: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ
(١١٥)
[الشرح والتحليل]
١. أفحسبتم أنما: ميم الجمع المهموزة. ٢. عبثا وأنكم: ترك الغنة لخلف عن حمزة. ٣. لا ترجعون: بفتح التاء مبنيا للفاعل حمزة والكسائى ويعقوب وخلف. والباقون بضمها مبنيا للمفعول والشاهد من فرش سورة البقرة:
والمؤمنون (ظ) لهم (شفا). والترجمة معطوفة على قوله: وترجعون الضم افتحا واكسر.
[القراءة]
قالون. (٣) خلاد بقراءة لا ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم واندرج الكسائى ويعقوب وخلف العاشر. (٢) خلف بترك الغنة فى الواو وقراءته كخلاد. (١) قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير وأبو جعفر.
الأصبهانى بإسكان ميم خلقناكم. قالون بمد الصلة. الأصبهانى. الأزرق بالصلة الطويلة. ابن ذكوان بسكت المفصولين واندرج حفص. خلاد على هذا الوجه بقراءته بفتح التاء وكسر الجيم واندرج إدريس. خلف بترك الغنة.
لا إله إلا هو رب العرش الكريم: انتبه لمد التعظيم وسبق شرحه لأصحابه فى سورة الأنبياء بربع (وأيوب إذ نادى ربه).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute