كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

طريق المعدل عن أبى الزعراء من ثلاث طرق - طريق ابن خشنان وهى الثالثة عن المعدل من - ج: 1 - ص: 230

تفعلوا من خير فلن تكفروه بالخطاب فيهما. آلذكرين وأختيه وبه آلسحر بالإبدال، التسهيل. أمن لا يهدى بالاختلاس والإتمام. لا تأمنا بالإشمام والروم. الجار بالفتح. واللائى بالإبدال ياء ساكنة مع المد المشبع وصلا ووقفا ويأتى فى واللائى يئسن بالطلاق الإظهار، الإدغام. ياء من فاتحة مريم بالفتح.

عين بالطول صرح به فى الروض. فرق بالتفخيم. أفلا يعقلون بالقصص بالغيب. تترا وقفا بالفتح. فما آتان بالنمل وقفا بإثبات الياء ساكنة. الخاء من يخصمون باختلاس الفتحة وأخذت بذلك لقوله فى النشر أن الدانى لم يذكر فى جميع كتبه سوى الاختلاس. يرضه بالصلة. الحاء من حم فى السور السبع بالتقليل. المد فقط حالة إسقاط إحدى الهمزتين المتفقتين من كلمتين وذلك تبعا لمذهبه فى المنفصل مع ملاحظة مرتبتى المنفصل اللتين شرحتهما بالأحكام فيجرى التحرير كالآتى:

بأسماء متصل/ ها منفصل/ أولاء إن حالة الإسقاط

توسط/ فويق القصر/ فويق القصر، توسط

توسط/ توسط/ توسط وجها واحدا

ماليه هلك بالإظهار. ألم نخلقكم بالإدغام الكامل. أكرمن، أهانن وصلا بالحذف. الابتداء بلفظ الأولى بسورة النجم بالوجوه الثلاثة: الولى بإثبات همزة الوصل وضم اللام بعدها، لولى بدون همزة الوصل وبضم اللام، الأولى بإثبات همزة الوصل وإسكان اللام وتحقيق الهمزة مضمومة بعد اللام وقال فى الجامع أن هذا الوجه أحسن الثلاثة. أئمة بالتسهيل.

[طريق ابن خشنان وهى الثالثة عن المعدل من]

[(قراءة الدانى على أبى القاسم عبد العزيز بن خواستى الفارسى)]

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من قراءة الدانى على الفارسى السابق مباشرة بطريق العطار وهى الثانية عن المعدل ولاحظ أنه نفس شيخ الدانى.