كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين - القراءة - ج: 3 - ص: 194

المد اللازم. ولاحظه آخر وجه للجمع فى الآية.

ما تنزّل الملائكة: شعبة وحده بضم التاء وزاى مشددة مفتوحة ورفع الملائكة.

ما ننزّل الملائكة: حفص وحمزة والكسائى وخلف العاشر بنون مضمومة وزاى مكسورة ونصب الملائكة.

٣. الملائكة: الطويل. ٤. وما كانوا إذا: المد المنفصل. ٥. منظرين: هاء السكت ليعقوب بخلفه. والشاهد:

... ... ... واضمما

تنزّل (الكوفى) وفى التا النون مع ... زاها اكسرا (صحبا) وبعد ما رفع

وقوله فى الشاهد: (وبعد ما رفع) أى نصب الملائكة لمدلول صحب فقط والمراد بلفظ (واضمما) فى الشاهد أى ضم الحرف الأول لمدلول الكوفى ويأتى بعد ذلك تفصيل قراءة مدلول صحب فيكون لغير الكوفيين فتح الحرف الأول فانتبه.

[القراءة]

قالون بقراءته ولاحظ الاندراج. (٥) يعقوب بهاء السكت. (٤) قالون بالتوسط. (٣) الأزرق بالطويل فى المنفصل والمتصل وقراءته واندرج النقاش.

(٢) شعبة بقراءة (ما تنزل الملائكة) بضم التاء ورفع الملائكة ولم يندرج معه أحد. حفص بقراءة (ما تنزّل الملائكة) بالنون المضمومة وكسر الزاى ونصب الملائكة وقصر المنفصل. حفص بالتوسط واندرج الكسائى وخلف العاشر. حمزة بالطويل فى المتصل والمنفصل وترك السكت. ثم بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام. (١) البزى فى وجهه الآخر بتشديد التاء مع المد اللازم (ما تنزّل الملائكة).

إذا: الوقف عليها بالألف. نحن نزلنا: الإدغام والإخفاء وعملنا على الإخفاء لأبى عمرو وحده. الذكر: الترقيق وجها واحدا للأزرق. يأتيهم: ميم الجمع