كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

(الجمع بين السورتين) - قوله تعالى: أوآباؤنا الأولون (٤٨) - ج: 4 - ص: 530

قوله تعالى: أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ (٤٨)

[الشرح والتحليل]

١. أو آباؤنا: إسكان الواو لقالون وابن عامر وأبى جعفر. وللأصبهانى مع ملاحظة النقل له. والباقون بفتح الواو والشاهد من سورة الصافات:

أسكن أو (عم) لا أزرق. ٢. آباؤنا: الطويل.

[القراءة]

قالون بالإسكان واندرج ابن عامر وأبو جعفر. النقاش على هذا الوجه بالطويل. (١) الأزرق بفتح الواو والطويل وقصر البدل والنقل واندرج حمزة.

حمزة على هذا الوجه بالوقف بالسكت. ثم بترك السكت. الأزرق بتوسط ومد البدل. ابن كثير بفتح الواو والتوسط ولاحظ الاندراج.

حفص على هذا الوجه بالسكت واندرج إدريس. يعقوب بهاء السكت.

حمزة بسكت المتصل والوقف بالنقل فقط. الأصبهانى بقراءته المشروحة.

ابن ذكوان بإسكان الواو وسكت المفصول، أل والتوسط. النقاش على هذا الوجه بالطويل. ولا يخفى وقف حمزة أو آباؤنا. ولاحظ أن القراءة بفتح الواو تربط الكلمتين فلاحظ هذا عند الجمع. وأصحاب فتح الواو وصلا وقفهم بالإسكان.

الأولين، الآخرين، المكذبون، لآكلون: لا يخفى. فمالئون: بدل الأزرق.

وقراءة أبى جعفر بحذف الهمزة مع ملاحظة ضم اللام. البطون: ليس فيها هاء السكت. عليه: لا يخفى.