كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا - القراءة - ج: 3 - ص: 11

والنقل والإدغام ولاحظ دقة النطق بهما ولاحظ أنه على سكت المد المتصل لا يأتى فى الوقف إلا التحقيق مع السكت والشاهد:

ومنفصل عن مد أو محرك لدى ... سكت مد الوصل ليس مسهلا

[القراءة]

قالون. (٣) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. الأصبهانى بإسكان ميم لهم. (٢) أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب. أبو عمرو بالإخفاء. (١) قالون بالتوسط. قالون بصلة الميم. الأصبهانى بقراءته.

ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. روح بالإدغام. الأزرق بالطويل وثلاثة البدل. النقاش بترك السكت واندرج وجه لحمزة. حمزة فى الوقف بالنقل والإدغام. النقاش بالسكت واندرج وجه لحمزة. حمزة بالنقل والإدغام. حمزة بالسكت المد المنفصل والوقف بالسكت والنقل والإدغام. حمزة بالسكت العام والوقف بالسكت مع التحقيق فقط.

قوله تعالى: إِنَّ رُسُلَنا يَكْتُبُونَ ما تَمْكُرُونَ

(٢١)

[الشرح والتحليل]

١. رسلنا: بالإسكان أبو عمرو وحده. ٢. ما تمكرون: بالغيب روح وحده والشاهد ويمكروا (ش) فع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

[الشرح والتحليل]

١. يسيركم: ابن عامر وأبو جعفر بقراءة ينشركم بفتح الياء وبنون ساكنة بعدها فشين مضمومة والشاهد: و (ك) م (ث) نا ينشر فى يسير.