كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره (٨) - الشرح والتحليل - ج: 4 - ص: 768

[الشرح والتحليل]

١. ومن يعمل: ترك الغنة مع الياء. ٢. يره: ما بين السورتين. ٣. والعاديات ضبحا: الإدغام.

[القراءة]

قالون بالإسكان المحض فى يره والبسملة بقطع الجميع بدون تكبير ولاحظ الاندراج. ولم يندرج البزى والضرير. (٣) أبو عمرو بالإدغام واندرج روح من الكامل. قالون بالتكبير مع قطع الجميع واندرج مع من اندرج البزى وكذلك خلاد وخلف العاشر على نية الوقف. أبو عمرو بالإدغام واندرج روح من الكامل. خلاد بإبدال همزة أكبر واوا وقطع الجميع مع التكبير.

البزى بالتهليل واندرج قنبل. ثم بالتحميد له وحده وهنا اختصار وجوه التكبير. (٢) الأزرق بالسكت بين السورتين مع ملاحظة الإسكان المحض ولاحظ الاندراج لأبى عمرو والحلوانى والأخفش ويعقوب وسكت إسحاق. أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب. الأزرق بالوصل بين السورتين مع ملاحظة الصلة واندرج أبو عمرو والأخفش وخلاد وخلف العاشر من الروايتين ولم يندرج الحلوانى ولا الداجونى وهذا الوجه يتعين ليعقوب كما فى التحريرات. أبو عمرو بالإدغام له فقط. هشام بإسكان يره محضا والوصل بين السورتين. هشام بوجه وصل التكبير بآخر السورة مع ملاحظة كسر الهاء فى الوقف على التكبير والبسملة موقوف عليها والبدء بأول السورة إلى آخر وجوه التكبير ويندرج فى كلها ابن وردان.

ولاحظ اندراج وجه الاختلاس لأصحابه فى وجه التكبير المشروح بالتعليق الخاص بأحكام الوقف على يره. ابن وردان بالاختلاس موصولا بالبسملة بأول السورة واندرج يعقوب فى وجه الإظهار. روح على هذا الوجه بالإدغام. (١) خلف عن حمزة بترك الغنة مع الياء وصلة يره مع الوصل بين السورتين. ثم بنية الوقف مع التكبير مع قطع الجميع واندرج