كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

(الجمع بين السورتين) - تابع (سورة المطففين) - ج: 4 - ص: 717

[تابع (سورة المطففين)]

الناس المجرور، يخسرون للأزرق: لا يخفى. الفجار لفى: الإدغام وأحكام التقليل والإمالة. وللسوسى أيضا الفتح مع الإدغام. ولا يأتى له التقليل مع الإدغام. أدراك، يومئذ للمكذبين: لا يخفى. يكذب به: الإدغام.

قوله تعالى: إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (١٣)

ارجع إلى هذه الآية بسورة القلم فهى مجموعة هناك وبها تحرير للأزرق.

قوله تعالى: كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ (١٤)

[الشرح والتحليل]

١. بل ران: سكت حفص بخلفه ومن لازمه إظهار اللام. والباقون بدون سكت فلهم الإدغام المتفق عليه. ٢. ران: الإمالة لشعبة وحمزة والكسائى وخلف العاشر. ٣. قلوبهم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

[وهذا تحرير للحلوانى ورويس والرملى وقد سبق كثيرا]

المنفصل/ عن ربهم/ يومئذ لمحجوبون/ لمحجوبون لرويس

قصر/ ترك/ ترك للحلوانى ورويس/ الوجهان لرويس

قصر/ ترك/ غنة للحلوانى ورويس/ الوجهان لرويس

قصر/ غنة/ غنة للحلوانى ورويس/ الوجهان لرويس

توسط/ ترك/ ترك للحلوانى ورويس والرملى/ بدون هاء سكت

توسط/ غنة/ غنة لرويس والرملى/ بدون هاء

توسط/ غنة/ ترك للرملى فقط/ بدون هاء

ولاحظ أن هاء السكت لا تأتى على التوسط فى هذا النوع.