قوله تعالى: وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٢)
[الشرح والتحليل]
١. وقالوا آمنا: المنفصل. ٢. وأنى: الفتح والتقليل للأزرق وكذلك دورى أبى عمرو والإمالة لحمزة والكسائى وخلف وليس لدورى هنا امتناعات.
٣. التناوش: أبو عمرو وشعبه وحمزة والكسائى وخلف بالهمز المضموم.
والباقون بالواو المضمومة بلا همز والشاهد: والتناوش همزت (ح) ز (صحبة). ولاحظ مراتب المتصل فأول التوقف هنا لأبى عمرو.
[القراءة]
قالون ولاحظ الاندراج. (٣) أبو عمرو بقراءة التناؤش بالهمز المضموم ولاحظ فيها المد المتصل على هذه القراءة. (٢) دورى أبى عمرو بتقليل أنى وقراءته السابقة. (١) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. أبو عمرو بقراءة التناؤش بالهمز واندرج شعبة. دورى أبى عمرو بتقليل أنى وقراءته السابقة. الكسائى بإمالة أنى وقراءة التناؤش بالهمز واندرج خلف العاشر.
الأزرق بالطويل وفتح أنى والتناوش بالواو واندرج النقاش. الأزرق بتقليل أنى. حمزة بالإمالة والتناؤش بالهمز المضموم مع المد الطويل. الأزرق بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما الفتح والتقليل فى أنى. حمزة بسكت المد المنفصل وقراءته السابقة. حمزة بالسكت العام.
وحيل: الإشمام لابن عامر والكسائى ورويس والشاهد: وحيل سيق (ك) م (ر) سا (غ) يث.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute