كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين - القراءة - ج: 3 - ص: 552

٨. تذكرون: (صحب) خففا كلا. أى فى كل المواضع.

[القراءة]

قالون بالبسملة واندرج الحلوانى ويعقوب. (٨) حفص بالتخفيف. (٧) قالون بصلة الميم وتشديد تذكرون واندرج أبو جعفر. (٦) قالون بالغنة والوجوه السابقة على تركها. (٥) قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج ابن عامر وشعبة ويعقوب. حفص على هذا الوجه بتخفيف تذكرون واندرج الكسائى. قالون بصلة الميم. الغنة على ما سبق لأصحابها. النقاش بالطويل ووجهى الغنة. (٤) ابن كثير بتشديد فرضناها وقصر المنفصل وصلة الميم. أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم. ابن كثير بالغنة وصلة الميم.

أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم. ثم بتوسط المنفصل ووجهى الغنة.

(٣) الأصبهانى بالنقل وقصر وتوسط المنفصل وعلى كل منهما وجها الغنة.

ولا يأتى الأزرق هنا لأنه ليس له بسملة على تفخيم المضمومة بأنواعها.

ابن ذكوان بالسكت فى المفصول والتوسط وترك الغنة. حفص على هذا الوجه بتخفيف تذكرون. ابن الأخرم بالغنة. النقاش بالطويل وترك الغنة.

(٢) الأزرق على تفخيم الراء بالسكت بين السورتين والنقل وقصر وتوسط البدل وجاء التوسط هنا من تلخيص ابن بليمة فانتبه. والتحريرات على عدم مد البدل هنا. أبو عمرو على هذا الوجه بترك النقل وتشديد فرضناها وقصر المنفصل ووجهى الغنة. ثم بتوسط المنفصل ووجهى الغنة. الحلوانى عن هشام على السكت بين السورتين بتخفيف فرضناها والتوسط وترك الغنة واندرج الأخفش عن ابن ذكوان واندرج يعقوب ولا يأتى للداجونى سكت بين السورتين وليس للصورى عن ابن ذكوان بين السورتين إلا البسملة ولا يأتى السكت بين السورتين للحلوانى على قصر المنفصل وليس له إلا البسملة على قصر المنفصل. إسحق عن خلف العاشر على هذا الوجه بتخفيف تذكرون. وليس لابن عامر غنة على وجه السكت