كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون (٦٨) - الشرح والتحليل - ج: 4 - ص: 381

[الشرح والتحليل]

١. يا عبادى لا: قرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ورويس بخلفه بإثبات الياء ساكنة وصلا ووقفا. وابن كثير وحفص وحمزة والكسائى وخلف العاشر وروح بحذفها فى الحالين وشعبة ورويس فى وجهه الثانى بإثباتها مفتوحة وصلا ساكنة وقفا. والشاهد: يا ... عباد لا (غ) وث بخلف (ص) ليا ... والحذف (ع) ن (ش) كر (د) عا (شفا).

والترجمة معطوفة على فتح ياء الإضافة.

[وهذا تحرير لرويس]

لا يأتى له فتح الياء وصلا وإسكانها وقفا إلا على المد لأنه مذهب أبى الطيب عنه من غاية أبى العلاء انظر شرح التنقيح. وفيه أن هاء السكت فى مسلمين ونحوها لا تأتى له أيضا على وجه الفتح.

٢. لا خوف: يعقوب وحده بفتح الفاء بلا تنوين. والباقون بالرفع مع التنوين والشاهد: لا خوف نون رافعا لا (الحضرمى). وليس لحمزة فيه توسط لا للاختلاف فى تنوينها. ٣. ولا أنتم: المنفصل. ٤. أنتم: ميم الجمع.

[القراءة]

قالون بالياء ساكنة. (٤) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر. (٣) قالون بتوسط المنفصل ووجهى ميم الجمع. الأزرق بالطويل واندرج النقاش. (٢) رويس بعدم التنوين فى لا خوف وقصر وتوسط المنفصل. ابن كثير بحذف الياء وقصر المنفصل وصلة الميم. حفص على هذا الوجه بإسكان الميم. ثم بتوسط المنفصل واندرج الكسائى وخلف العاشر. حمزة بالطويل وترك السكت ثم بالسكت. روح بعدم التنوين فى لا خوف وقصر وتوسط المنفصل. شعبة بإثبات الياء مفتوحة وصلا وساكنة وقفا وتوسط المنفصل.

رويس على هذا الوجه بعدم التنوين فى لا خوف وتوسط المنفصل.

ولا يأتى له القصر هنا كما شرح.