للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قوله تعالى: لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

[الشرح والتحليل]

١ ينهاهم: أحكام التقليل والإمالة. ٢. والأحبار: أحكام النقل والسكت.

٣. قولهم الإثم: بالنسبة للهاء كما ذكر فى وأكلهم السحت وسبق قريبا.

٤. السحت: أحكام السحت وسبقت قريبا.

[القراءة]

قالون بإسكان الحاء واندرج ابن عامر وعاصم. ٤ ابن كثير بضم الحاء واندرج أبو جعفر. ٣ أبو عمرو بكسر الهاء والميم وضم الحاء واندرج يعقوب. ٢ ورش بالنقل وإسكان الحاء. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. ١ الأزرق بالتقليل وقراءته الخاصة. حمزة بالإمالة وسكت أل وقراءته المعروفة واندرج إدريس. حمزة بترك السكت وإسكان الحاء واندرج خلف العاشر. الكسائى على هذا الوجه بضم الحاء.

يداه: صلة الهاء لابن كثير. من ربك: الغنة. ينفق كيف: الإدغام. أيديهم:

ضم الهاء ليعقوب وصلا ووقفا. البغضاء إلى: بتسهيل الثانية لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس والباقون بالتحقيق. القيامة: وقف الكسائى بالإمالة وجها واحدا. وبالوجهين لحمزة مع العلم أنه على سكت المد المتصل الإمالة لحمزة والفتح لخلاد. فلاحظ تقديم الإمالة على وجه السكت فى المد المتصل. نارا للحرب: الغنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>