كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا - القراءة - ج: 3 - ص: 324

للعشرة وأحكام فعلى المعروفة لهم.

[القراءة]

قالون بإسكان الكاف واندرج أبو عمرو. (٣) ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير. (٢) ابن عامر بضم الكاف ولاحظ الاندراج. حمزة فى الوقف بالنقل والإدغام. الأزرق بالنقل وإسكان الكاف وتوسط شيئا.

الأصبهانى بقصر شيئا. الأزرق بتوسط البدل وشيئا. ثم بمد البدل والوجهان فى شيئا (التوسط، المد). ابن ذكوان بالسكت فى المفصول وشيئا والقراءة بضم الكاف واندرج حفص وإدريس. حمزة فى الوقف بالنقل والإدغام.

قوله تعالى: وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَراً

(٣٤)

[الشرح والتحليل]

١. ثمر: أبو عمرو بضم الثاء وإسكان الميم. وعاصم وأبى جعفر ويعقوب بفتح الثاء والميم والباقون بضمهما. والشاهد: وثمر ضماه بالفتح (ثوى) ...

(ن) صر بثمره (ث) نا (ش) اد (ن) وى ... سكنهما (ح) لا. فالمراد بسكنهما إسكان الميم فى ثمر، بثمره لأبى عمرو. ٢.

وهو: الإسكان لمدلول (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز. ٣. يحاوره أنا: المنفصل والوجهان فى الراء للأزرق. أنا أكثر: بإثبات الألف وصلا نافع وأبو جعفر ولاحظ مراتب المد. والكل بالإثبات وقفا.

[القراءة]

قالون. (٣) قالون بتوسط المنفصل فى الموضعين. الكسائى على هذا الوجه بحذف ألف أنا أكثر وصلا. (٢) الأزرق بضم وهو وترقيق الراء وتفخيمها