وشاهده من التنقيح: وزد عند حلوان لدى اللام غنة ... إلخ. ٦. للمؤمنين:
هاء السكت، إبدال الهمز.
[القراءة]
قالون. (٦) الأصبهانى بإبدال الهمز. يعقوب بهاء السكت. (٥) رويس على ترك الغنة فى الراء بالغنة فى اللام فى موضعيها والوقف بالوجهين فى هاء السكت. (٤) قالون بالغنة فى الموضعين واندرج حفص ويعقوب. الأصبهانى بإبدال الهمز. يعقوب بهاء السكت. (٣) قالون بصلة الميم. أبو جعفر بإبدال الهمز. الغنة على ما سبق. (٢) أبو عمرو بالإدغام وترك الغنة وتحقيق الهمز واندرج الحلوانى. ثم بإبدال الهمز. الحلوانى على ترك الغنة فى الراء بالغنة فى اللام فى الموضعين. أبو عمرو بالغنة فى الراء واللام وتحقيق الهمز واندرج الحلوانى. ثم بإبدال الهمز. (١) قالون بتوسط المنفصل. الأصبهانى بإبدال الهمز. قالون بالغنة فى الراء واللام ولاحظ الاندراج. الأصبهانى بإبدال الهمز. قالون بصلة الميم ووجهى الغنة. ابن ذكوان بإمالة جاءتكم وترك الغنة. ثم بالغنة فى الراء واللام. الرملى على هذا الوجه بترك الغنة فى اللام فى موضعيها. أبو عمرو بالإدغام وترك الغنة وتحقيق الهمز واندرج الحلوانى والكسائى. ثم بإبدال الهمز. الغنة لأبى عمرو وحده على الوجهين. ومعلوم أنه لا غنة على مد للحلوانى. الداجونى عن هشام بالإدغام والإمالة وترك الغنة واندرج خلف العاشر. الغنة للداجونى.
الأزرق بالطويل وقراءته الخاصة. النقاش بقراءته الخاصة ووجهى الغنة.
حمزة ببقية وجوهه وقراءته المعروفة مع ملاحظة ترك الغنة فى الواو لخلف عن حمزة.