كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع سورة البقرة - قوله تعالى: وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا - ج: 2 - ص: 183

قوله تعالى: وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا

[الشرح والتحليل]

١. هودا أو: أحكام النقل والسكت. ٢. نصارى: تقليل الأزرق. وإمالة أبى عمرو والصورى بخلفه وحمزة والكسائى عدا الضرير وخلف العاشر.

وللضرير فيها الإتباع وهو إمالة الصاد أيضا. ولا يأتى وجه الإمالة للمطوعى على سكت المفصول هنا.

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. ٢ أبو عمرو بالإمالة فى نصارى واندرج وجه للصورى واندرج حمزة والكسائى (ما عدا الضرير) واندرج خلف العاشر.

الضرير بإمالة الصاد أيضا. ١ ورش من الطريقين بالنقل والتقليل للأزرق.

ثم الأصبهانى بالنقل وقراءته. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. الرملى على هذا الوجه بالإمالة واندرج حمزة وإدريس.

قوله تعالى: قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٣٥)

[الشرح والتحليل]

١. إبرهيم: لا يخفى. ٢. حنيفا وما: ترك الغنة فى الواو لخلف عن حمزة.

٣. المشركين: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

[القراءة]

قالون. ٣ يعقوب بهاء السكت. ٢ خلف عن حمزة بترك الغنة فى الواو.

١ هشام بقراءة إبراهام بالألف واندرج ابن ذكوان.