كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: قل ما أسئلكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا - القراءة - ج: 3 - ص: 615

فى أسئلكم ولا يأتى على التوسط للنقاش فهنا توزيع مرتبتى السكت للنقاش أى له الخاص على التوسط. والمطلق على الطول. ولحمزة لاحظ على سكت المد المنفصل الوجهان فى الموصول. ولاحظ أنه لا امتناعات لحمزة فى قراءته من أول الآية إلى من أجر. كذا ذكره فى العمدة وهو صحيح. ولاحظ أنه على توسط المنفصل لا يأتى الإسقاط إلا مع المد لقالون وأبى عمرو ورويس وشاهده من قواعد التحرير:

وفى هؤلاء إن مدها مع قصر ما ... تلاه له امنع مسقطا لا مسهلا

[القراءة]

قالون بإسقاط الأولى مع القصر واندرج أبو عمرو. (٤) ثم بالإسقاط مع المد واندرج أبو عمرو. الحلوانى عن هشام بتحقيقهما واندرج حفص وروح. رويس بتسهيل الثانية. (٣) الأصبهانى بالنقل فى الموضعين وتسهيل الثانية. (٢) قالون بصلة الميم والإسقاط مع القصر والمد.

أبو جعفر بتسهيل الثانية. ابن كثير بصلة عليه ووجهى الإسقاط للبزى ويندرج قنبل. قنبل بتسهيل الثانية ثم بإبدالها ألفا مع المد المشبع.

(١) قالون بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط واندرج أبو عمرو ورويس. الحلوانى عن هشام على فتح شاء بتحقيق الهمزتين واندرج عاصم والكسائى وروح. الضرير بترك الغنة مع الياء. الداجونى بإمالة شاء وتحقيق الهمزتين واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر. رويس بتسهيل الثانية. الأصبهانى بالنقل وتسهيل الثانية. ابن ذكوان على ترك السكت فى الموصول بالسكت فى المفصول وإمالة شاء وتحقيق الهمزتين واندرج إدريس. حفص بفتح شاء. قالون بصلة الميم والإسقاط مع المد فقط. ابن ذكوان ما عدا النقاش بسكت الموصول والمفصول واندرج إدريس. حفص بفتح شاء. الأزرق بطويل المنفصل والنقل وتسهيل