[(٣٣. طرق الإسكان والاختلاس والإتمام فى بارئكم وبابه للدورى)]
بارئكم مع باب يأمركم تلا ... مسكنا لابن العلا أبو العلا
فالمالكى والشاطبى والصقلى ... وصاحب التيسير ثم الهذلى
وإنه فى جامع البيان ... وفى كيأمركم بلا بهتان
من مبهج ومستنير صاح ... كفاية القلانسى المصباح
وهكذا من روضة المعدل ... وفيهما أيضا لدورى تلا
من مستنير هاد الإعلان ... كذا من المصباح خذ بيان
كفاية فى الست والإرشاد ... أى لأبى العز هداك الهادى
والفارسى الدانى عليه قد تلا ... به وللسوسى من الكافى اعتلا
وإنه أيضا من التلخيص ... أى لابن بليمة خذ تنصيص
وعنهما اختلس من العنوان ... على أبى الفتح تلاه الدانى
وهو لدورى من التبصرة ... وسبعة هاد مع التذكرة
كاف وتلخيص وشاطبية ... كذا من التيسير ثم الغاية
أى لابن مهران وإعلان تلا ... وفى كيأمركم عن المعدل
وهو ببارئكم من التجريد ... أتى له أيضا بلا تقييد
وهو لسوسى من المصباح ... ومستنير مبهج يا صاح
إتمام دورى لدى المعدل ... والطبرى وابن سوار منجلى
ولأبى العز القلانسى ... ثم أبى العلا وصفراوى
والشهرزورى معه الصقلى زد ... بباب بارئكم تكن ممن سعد
والطبرى الاسكان قط لا يرى ... خلاف ما عليه الإزميري جرى
وللعليمى عنه جبرئيلا ... وابن مجاهد وميكائيلا
عن قنبل ننسخ بفتح النون ... والسين مروى عن الداجونى
ومع أمانيهم بالكسر ... لمسكن اليا قاله فى النشر
[(٣٤. طرق الياء والألف فى إبراهيم لابن ذكوان)]
واليا بإبرهيم للنقاش فى ... كل مواضع الخلاف فاعرف
وصاحب التجريد عند البقرة ... بألف للفارسى قد ذكره
ونص فيهما أن عبد الباقى ... بألف فيها وفى البواقى