كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع سورة النساء - قوله تعالى: ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم - ج: 2 - ص: 524

عن دورى الكسائى بالإمالة فى مرضات والنون فى نؤتيه. ٣ الأزرق بالطويل وإبدال الهمز. النقاش بتحقيق الهمز. خلاد بالياء فى يؤتيه. خلاد بسكت المد. ٢ أبو الحارث بالإدغام وقراءته الخاصة. ١ خلف عن حمزة بقراءته المشروحة ووجهى المد المتصل. الضرير بقراءته الخاصة.

قوله تعالى: وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ

[الشرح والتحليل]

١. ومن يشاقق: ترك الغنة فى الياء. ٢. تبين له: الإدغام ولاحظ الإدغام الثانى فى المؤمنين نوله. ٣. الهدى: أحكام التقليل والإمالة. ٤. غير: الترقيق وجها واحدا للأزرق. ٥. المؤمنين: إبدال الهمز. ٦. نوله، نصله:

الاختلاس وجها واحدا لقالون ويعقوب. والإسكان وجها واحدا لأبى عمرو وشعبة وحمزة. والصلة وجها واحدا لورش من طريقيه وابن كثير وحفص والكسائى وخلف العاشر. ولهشام: الإسكان والاختلاس والصلة.

ولابن ذكوان الاختلاس والصلة. ولأبى جعفر: الإسكان والاختلاس والشاهد:

سكن يؤده نصله نؤته نول ... (ص) ف (ل) ى (ث) نا خلفهما (ف) ناه (ح) ل

وهم وحفص ألقه اقصرن (ك) م ... خلف (ظ) بى (ب) ن (ث) ق .......

[القراءة]

قالون بالاختلاس واندرج يعقوب ووجه لهشام ووجه لابن ذكوان.

٦ ابن كثير بالصلة واندرج الوجه الثانى لهشام. واندرج ابن ذكوان