كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

(الجمع بين السورتين) - تابع (سورة والضحى) - ج: 4 - ص: 754

الوقف. الكسائى أيضا على أصله. حمزة بقطع الجميع مع التكبير مع إبدال همزة أكبر واوا لأبى العلا. ثم بوصل البسملة بأول السورة لأبى العلا أيضا. الكسائى بوجوه البسملة الثلاثة مجردة عن التكبير. إسحاق عن خلف العاشر بالإمالة والسكت بين السورتين.

ووجوه أبى عمرو وغيره محررة بالبدائع. ملاحظة: معاملة حمزة بالتكبير بنية الوقف وكذلك خلف العاشر هى أيضا لمن لهم وجه الوصل للأزرق وأبى عمرو وابن عامر ويعقوب.

[تابع (سورة والضحى)]

هذه السورة من السور الإحدى عشر التى لرءوس آيها أحكام خاصة شرحت بسورة طه. ولاحظ أن سجى: أمالها الكسائى وحده وهى من مخصصاته وقللها الأزرق وأبو عمرو ولأبى عمرو الفتح أيضا.

وللآخرة خير: لا امتناعات هنا للأزرق لمجيء التفخيم على توسط البدل من تلخيص ابن بليمة. خير لك: الغنة بدون امتناعات لأبى عمرو. فآوى: لا يخفى ولاحظ وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق وكذلك فأغنى ولا يأتى على سكت المد المتصل إلا الوقف بالتسهيل.

[(الجمع بين السورتين)]

قوله تعالى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (١١)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١)