كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع سورة آل عمران - ربع يستبشرون - ج: 2 - ص: 451

يعقوب بقراءته المشروحة. الغنة على ما سبق. الأصبهانى بقراءته المعروفة ووجهى الغنة. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. الغنة لابن الأخرم.

قالون بصلة الميم ووجهى الغنة. الكسائى بإمالة آتاهم واندرج خلف العاشر. إدريس بسكت المفصول. الأزرق بالطويل وقصر البدل وفتح اليائى وترقيق الراء. ثم بالتفخيم. النقاش على هذا الوجه بترك السكت فى المفصول ووجهى الغنة. ثم بالسكت. الأزرق ببقية وجوهه المشروحة.

حمزة بالإمالة وترك السكت وضم عليهم. ثم بسكت المفصول. ثم بسكت المنفصل.

ربع يَسْتَبْشِرُونَ

يستبشرون، المؤمنين: لا يخفى. وأن الله: الكسائى وحده بالكسر والباقون بالفتح والشاهد: واكسروا أن الله (ر) م. القرح: بالضم لمدلول (صحبة).

قوله تعالى: الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (١٧٣)

[الشرح والتحليل]

١. قال لهم: الإدغام. ٢. قد جمعوا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف العاشر. والإظهار للباقين. ٣. لكم: ميم الجمع. ٤.

فزادهم إيمانا: الميم المهموزة لورش من طريقيه. وأحكام زاد وهى كالآتى:

الحلوانى عن هشام بالفتح. والداجونى عنه بالإمالة وله الفتح من الكافى.

ولابن الأخرم عن ابن ذكوان الفتح. وللرملى الإمالة. وللنقاش والمطوعى الوجهان. ولحمزة الإمالة وجها واحدا. وللباقين الفتح. شواهد من التنقيح: لهشام فيما يختص بالداجونى: