للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ

[الشرح والتحليل]

١. ولقد أتوا: النقل والسكت. ٢. التى أمطرت: المنفصل. أمطرت: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. السوء: ثلاثة اللين للأزرق وله فى الوقف على كل من الثلاثة الإسكان المحض، الروم للجر. وسكت الموصول لأصحابه ولا بد معه من الروم. ولا يأتى للنقاش إلا مع الطول.

ووقف هشام بخلفه وحمزة بالنقل والإدغام وعلى كل منهما السكون والروم. ولاحظ أن وجه التغيير لهشام طريق الحلوانى لا يأتى إلا على التوسط. وفى الكافى تغيير الهمز للداجونى أيضا وارجع إلى التنقيح فى قوله: ومن كاف افتح سهل الهمز واقفا. وهو معطوف على الداجونى.

[القراءة]

قالون. (٢) التوسط. هشام فى الوقف بالنقل والإدغام وعلى كل منهما الإسكان والروم. النقاش بالطول. حمزة فى الوقف بالنقل والإدغام. (١) ورش بالنقل والطويل للأزرق وترقيق الراء فى أمطرت وثلاثة اللين فى السوء. الأصبهانى بوجهى المنفصل وقراءته. ابن ذكوان بسكت المفصول والتوسط وترك السكت فى الموصول وهذا طريق الأخفش واندرج حفص وإدريس. ابن ذكوان ماعدا النقاش بسكت الموصول ولا بد معه من الروم واندرج حفص وإدريس. النقاش بالطول وسكت الموصول مرتبة واحدة. حمزة فى الوقف بالنقل والإدغام. حمزة بسكت المد والوقف بالنقل والإدغام.

<<  <  ج: ص:  >  >>