كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب - القراءة - ج: 4 - ص: 171

اللام وألف بعدها وكسر الميم حمزة والكسائى والشاهد: عالم علام (ر) با (ف) ز ... وارفع الخفض (غ) نى (عم).

[القراءة]

قالون بقراءته المشروحة. (٣) أبو عمرو بقراءة عالم بالكسر ولاحظ الاندراج. (٢) قالون بصلة الميم. ابن كثير بقراءته المشروحة. ورش بإبدال الهمز وقراءته المعروفة. أبو عمرو على هذا الوجه بقراءته المشروحة.

أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم وقراءته المشروحة. (١) الأزرق بالتقليل فى بلى وقراءته المشروحة. أبو عمرو على هذا الوجه بقراءته المشروحة.

دورى أبى عمرو على الوجه السابق بتحقيق الهمز. شعبة بإمالة بلى وعالم بالكسر واندرج خلف العاشر. حمزة على هذا الوجه بقراءة علام واندرج الكسائى.

ملاحظة: وجوه الدورى هنا مطلقة لعدم وجود المنفصل فى هذا الجزء. وامتنع للسوسى وجه واحد يفهم من القراءة فالتحرير يأتى بعد فى عدم الإطلاق للسوسى فى هذا الجزء وذلك لعدم وجود المنفصل.

قوله تعالى: لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٣)

[الشرح والتحليل]

١. يعزب: بكسر الزاى للكسائى وحده والشاهد من فرش يونس: اكسر يعزب ضما معا (ر) م. ٢. عنه: صلة الهاء لابن كثير. ٣. الأرض: النقل والسكت. ٤. ولا أصغر: المنفصل. وليس فى مثقال، أصغر، أكبر هنا خلاف فهى للكل بالرفع. وهذا تحرير لدورى أبى عمرو: الإبدال مع بين