كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين - القراءة - ج: 3 - ص: 233

وأبو عمرو وحفص وحمزة والكسائى وخلف بالنون المضمومة. وقرأ أبو جعفر بالتاء المفتوحة على التأنيث والشاهد: نسقيكم معا أنث (ث) نا ... وضم (صحب) (حبر). ولاحظ صلة الميم لقالون وابن كثير وأبى جعفر كل على قراءته. ٢. ودم لبنا: الغنة. ولاحظها فى الموضع الثانى. ٣. سائغا: الطويل. ٤. للشاربين: إمالة ابن ذكوان بخلفه والشاهد: (م) نا ... وخلفه الإكرام شاربينا. والتفصيل أن الفتح للأخفش. والإمالة والفتح للصورى. وتكملة التفصيل بالروض وشرح التنقيح لزيادة جمع الأحكام الأخرى مع الشاربين والمهم هنا أنه ليس للنقاش إمالة. ووجوه الغنة وللشاربين مطلقة. ولاحظ هاء السكت ليعقوب. ولاحظ الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر فى لبنا خالصا.

[القراءة]

قالون بقراءة نسقيكم بالنون المفتوحة ولاحظ الاندراج. (٤) ابن ذكوان طريق الصورى بالإمالة. يعقوب بهاء السكت. (٣) الأزرق بالطويل واندرج النقاش. (٢) قالون بالغنة فى اللام فى موضعيها ولاحظ الاندراج. الصورى بالإمالة. يعقوب بهاء السكت. (١) قالون بصلة الميم ووجهى الغنة ولم يندرج معه أحد. ابن كثير بقراءة نسقيكم بالنون المضمومة وصلة الميم ووجهى الغنة. أبو عمرو بإسكان الميم ولاحظ الاندراج. خلاد بالطويل.

خلاد بسكت المد. أبو عمرو بالغنة فى موضعيها واندرج حفص. خلف بترك الغنة فى الواو وترك السكت. ثم بالسكت فى المتصل. أبو جعفر بقراءة تسقيكم بالتاء المفتوحة وصلة الميم وبالإخفاء مع الغنة فى الخاء.

أبو جعفر بالغنة فى اللام فى موضعيها.

لآية لقوم: الغنة. منه: لا يخفى.