للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. ولاحظ ترك الغنة مع الياء، الواو.

ولاحظ أنه ليس فى وليذيقكم هنا خلاف فهو للكل بالياء.

[القراءة]

قالون. (٤) الغنة فى الراء. (٣) قالون بصلة الميم ووجهى الغنة. (٢) قالون بالتوسط ووجهى الغنة. ثم بصلة الميم ووجهى الغنة. الضرير بترك الغنة فى الياء. النقاش بالطويل واندرج خلاد. النقاش بالغنة. خلف عن حمزة بترك الغنة فى الياء والواو. (١) ورش بالنقل والطويل للأزرق وترقيق الراء فى مبشرات. الأزرق بتوسط ومد البدل. الأصبهانى بقصر المنفصل ووجهى الغنة. ثم بالتوسط ووجهى الغنة. ابن ذكوان بالسكت والتوسط واندرج حفص وإدريس. ابن الأخرم بالغنة فى الراء. النقاش بالطويل وترك الغنة فى الراء واندرج خلاد. خلف بترك الغنة فى الياء والواو. حمزة بسكت المد وترك الغنة فى الواو والياء لخلف. خلاد بالغنة.

فجاءوهم: لا يخفى ولاحظ وجه حفص فى فتح فجاءوهم قبل سكت الكل لحمزة. الذين أجرموا: وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل ولا يأتى إلا التحقيق على سكت المتصل وشاهده:

ومنفصل عن مد أو عن محرك ... لدى سكت مد الوصل ليس مسهلا

قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ

<<  <  ج: ص:  >  >>