كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع سورة آل عمران - قوله تعالى: أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم - ج: 2 - ص: 447

قوله تعالى: أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ

[الشرح والتحليل]

١. رضوان: ضم الراء لشعبة وحده. والكسر للباقين. ٢. باء: الطويل.

٣. ومأواه: أحكام التقليل والإمالة وإبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر. ولاحظ صلة هاء الضمير لابن كثير.

[القراءة]

قالون. ٣ الأصبهانى بإبدال الهمز والفتح واندرج أبو عمرو وأبو جعفر. ابن كثير بصلة هاء الضمير. الكسائى بالإمالة وتحقيق الهمز واندرج خلف العاشر. ٢ الأزرق بالطويل والفتح واندرج النقاش. الأزرق بالتقليل.

حمزة بالإمالة. حمزة بسكت المد المتصل. ١ شعبة بضم الراء وقراءته المعروفة.

وبئس، بصير: لا يخفى.

قوله تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (١٦٤)

[الشرح والتحليل]

١. المؤمنين: إبدال الهمز. ٢. فيهم: ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب وكذلك ويزكيهم وعليهم. ٣. من أنفسهم: النقل والسكت. ٤. عليهم: ضم الهاء لحمزة. قبل لفى: الإدغام والإخفاء.