للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الشرح والتحليل]

١. يا ويلتى: أحكام يا ويلتى والمنفصل وتأتى فى القراءة. ٢. أن أكون: أحكام النقل والسكت كما سيأتى. فأوارى: إمالة الضرير عن دورى الكسائى.

سوأة: سبق.

[القراءة]

قالون. الأصبهانى بالنقل. قالون بالتوسط. الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان عدا الصورى بسكت المفصول فقط واندرج حفص. ابن ذكوان ما عدا النقاش بسكت الموصول كذلك واندرج حفص. الأزرق على فتح يا ويلتا بالطول والنقل وثلاثة اللين. النقاش بترك السكت عموما. ثم بالسكت فى المفصول والموصول معا وانتبه لدقة هذا التوزيع للنقاش كما فى التحريرات. الأزرق بالتقليل وقراءته المشروحة على الفتح. دورى أبى عمرو بالتقليل والقصر والتوسط. حمزة بالإمالة وترك السكت عموما والوقف بالتحقيق والتسهيل. ثم بسكت المفصول فقط والوقف بالوجهين. ثم بسكت الموصول أيضا والوقف بالوجهين. ثم بسكت المد المنفصل كذلك والوقف بالوجهين. ثم بترك السكت فى الموصول والوقف بالوجهين وهذا ما حرر بدقة فى قواعد حمزة. الكسائى بالإمالة والتوسط وفتح فأوارى لأبى الحارث وأبى جعفر النصيبى عن دورى الكسائى واندرج خلف العاشر. الضرير بإمالة فأوارى. إدريس بسكت المفصول فقط. ثم بسكت الموصول أيضا.

ولاحظ فتح ياء فأوارى للكل عطفا على أكون. ووقف رويس على يا ويلتا بهاء السكت بخلفه وتأتى على القصر والإظهار والغنة فى اللام والراء من غاية ابن مهران. والغنة فى اللام دون الراء من المصباح وتأتى على الإدغام العام من المصباح مع الغنة فى اللام دون الراء وتحذف على غير ذلك. ولاحظ عند الوقف عليها بهاء السكت ضرورة المد المشبع.

<<  <  ج: ص:  >  >>