للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عليهمو إليهمو لديهمو ... بضم كسر الهاء (ظ) بى (ف) هم

وبعد ياء سكنت لا مفردا ... (ظ) اهر وإن تزل كيخزهم (غ) دا

وخلف يلههم قهم ويغنهم ... عنه ولا يضم من يولهم

٤. الأمل: سكت ابن ذكوان وحفص. وسبق توقف غيرهما.

[القراءة]

قالون واندرج ابن عامر وعاصم. (٤) ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص.

(٣) أبو عمرو بكسر الهاء والميم واندرج يعقوب. حمزة بضم الهاء والميم والوقف بالنقل. حمزة بالسكت واندرج إدريس. حمزة فى الوقف بالتحقيق واندرج الكسائى ووجه لرويس واندرج خلف العاشر. (٢) ورش من الطريقين بإبدال الهمز وقراءته المعروفة. أبو عمرو على هذا الوجه بكسر الهاء والميم. (١) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. أبو جعفر بإبدال الهمز على وجه صلة الميم لقالون.

يستأخرون: الوجهان فى الراء للأزرق، إبدال الهمز. الذكر: لا يخفى.

قوله تعالى: ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ

(٨)

[الشرح والتحليل]

١. البزى على ما سيشرح. ٢. ننزل الملائكة: ملخص القراءات فيها أربع قراءات فى الجدول التالى:

ما تنزل الملائكة: بفتح التاء والزاى مشددة مفتوحة ورفع الملائكة نافع ووجه للبزى (وهو وجه تخفيف التاء).

وقنبل وأبى عمرو وابن عامر وأبى جعفر ويعقوب.

ما تنزّل الملائكة: بتشديد التاء مفتوحة وزاى مشددة مفتوحة ورفع الملائكة الوجه الثانى للبزى مع ملاحظة

<<  <  ج: ص:  >  >>