كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب - القراءة - ج: 3 - ص: 164

تتضح مع القراءة هنا على ما حقق بمذكرة مد التعظيم الخاصة وبما جاء فى تحرير موضع سورة هود عليه السلام فى قوله تعالى (فإن لم يستجيبوا).

[القراءة]

قالون. (٣) يعقوب. (٢) ابن كثير. (١) قالون بالتوسط واندرج توسط الأصبهانى وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائى وخلف العاشر ويعتبر هذا الوجه مد تعظيم لأبى عمرو وحفص وأبى جعفر. يعقوب بقراءته الخاصة ويعتبر هذا الوجه توسطا عاما له ومدا للتعظيم أيضا من كتبه الخاصة. ابن كثير من كتب مد التعظيم على هذا الوجه بصلة هاء الضمير. ويكمل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى

[الشرح والتحليل]

١. ولو أن: النقل والسكت. ٢. قرآنا: نقل ابن كثير وسكت الموصول.

سيرت: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. ٣. الأرض: سكت أل لحمزة أولا. ٤. كلم به: الإدغام. ٥. الموتى: تقليل أبى عمرو أولا وأحكام التقليل والإمالة.

[القراءة]

قالون. (٥) أبو عمرو بالتقليل. حمزة بالإمالة واندرج الكسائى وخلف.

(٤) أبو عمرو بالإدغام وفتح الموتى واندرج يعقوب ثم بالتقليل. (٣) حمزة على ترك السكت فى المفصول والموصول بسكت أل. (٢) ابن كثير بالنقل.

(١) ورش بالنقل والوجهين فى الموتى مع قراءته الخاصة. الأصبهانى بتفخيم الراء. ابن ذكوان بالسكت فى المفصول، أل فقط واندرج حفص. حمزة بإمالة الموتى واندرج إدريس. ابن ذكوان بسكت الموصول كذلك