كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وهو العزيز الحكيم (٢٤) - الشرح والتحليل - ج: 4 - ص: 573

[الشرح والتحليل]

لاحظ أولا أن الوقف على أولياء. وأجازه وسماه الشيخ زكريا صالح وأجازه الأشمونى. وأدينا الجمع بين السورتين على هذا الرأى. ١. وهو:

الإسكان لمدلول (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز. ٢. الحكيم: ما بين السورتين. ٣. يأيها: المنفصل. ٤. وعدوكم أولياء: ميم الجمع. ولاحظ الوقف على أولياء للحلوانى عن هشام بخلفه على توسط المنفصل بثلاثة الإبدال فقط للنصب وهو جائز على البسملة والسكت والوصل بين السورتين له. ولحمزة الإبدال أيضا.

[القراءة]

قالون. (٤) قالون بصلة الميم. (٣) قالون بالتوسط ووجهى الميم. (٢) أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين مع وجهى المنفصل مع ملاحظة امتناع وجه الوصل بين السورتين مع التوسط للسوسى. (١) الأزرق بضم وهو والبسملة وقصر البدل وقراءته المعروفة. النقاش بترك السكت. ثم بالسكت. الأزرق بتوسط، مد البدل. الأصبهانى بقصر المنفصل وصلة الميم المهموزة. واندرج ابن كثير. الحلوانى على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج حفص ويعقوب. الأصبهانى بتوسط المنفصل. ابن عامر بإسكان الميم والوقف بالتحقيق. الحلوانى بالوقف بالتغيير. ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص. الأزرق بالسكت بين السورتين وثلاثة البدل.

الحلوانى بالتوسط والوقف بالتحقيق واندرج الأخفش ويعقوب وإسحاق عن خلف العاشر. ثم بالإبدال. يعقوب بقصر المنفصل. الأزرق بالوصل بين السورتين وقصر البدل. حمزة على هذا الوجه بترك السكت فى المفصول مع الوقف بالتغيير ثم بالسكت والتغيير أيضا. الأزرق بتوسط، مد البدل. هشام بالتوسط وتحقيق الهمز واندرج الأخفش ويعقوب وخلف العاشر. الحلوانى بالوقف بالتغيير. إدريس بسكت المفصول. حمزة