كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه - القراءة - ج: 2 - ص: 653

[القراءة]

قالون واندرج حفص واندرج يعقوب فى وجه الإظهار. ٥ شعبة بقراءته المشروحة. ٤ أبو عمرو بقراءته المشروحة واندرج ابن عامر. ٣ أبو عمرو بإبدال الهمز والإظهار وقراءته المشروحة. ثم بالإدغام. ٢ قالون بالغنة واندرج حفص ويعقوب. أبو عمرو بقراءته المشروحة واندرج ابن عامر.

يعقوب بالإدغام. أبو عمرو بالإبدال والإظهار والإدغام. ١ قالون بصلة الميم. ابن كثير بصلة عليه. الأصبهانى بإبدال الهمز. أبو جعفر بصلة الميم غير المهموزة وضم الطاء فى اضطررتم للراويين. ثم بكسرها لابن وردان.

الغنة لقالون وابن كثير والأصبهانى وأبو جعفر كما سبق على عدم الغنة.

قالون بمد الصلة. الأصبهانى بإبدال الهمز وإسكان ميم لكم. الغنة على ما سبق. الأزرق بالصلة الطويلة وإبدال الهمز وترقيق راء ذكر وجها واحدا وقراءته المشروحة مع ملاحظة تغليظ لام فصل وجها واحدا. ابن ذكوان بالسكت وقراءته المشروحة. حفص على هذا الوجه بقراءته المشروحة.

حمزة بقراءته المشروحة واندرج إدريس. الغنة لابن الأخرم مع ملاحظة قراءته المشروحة.

قوله تعالى: وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ

[الشرح والتحليل]

١. كثيرا: توقف الأزرق فى وجه ترقيق الراء وتوقف أصحاب الغنة.

٢. ليضلون: عاصم وحمزة والكسائى وخلف بضم الياء والشاهد:

واضمم يضلوا مع يونس (كفى). ٣. بأهوائهم: توقف صلة الميم الجمع وتوقف أصحاب الطول وهو هنا الأزرق والنقاش وسبق توقف حمزة ولاحظ دقة هذا الجزء مع الانتباه لتقديم الغنة لقالون قبل ترقيق الراء