كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله - الشرح والتحليل - ج: 2 - ص: 262

[الشرح والتحليل]

١. البأساء: الطويل. وابدال الهمز لأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر وليس لورش من طريقيه. ٢. حتى يقول: بالرفع لنافع وحده وبالنصب للباقين.

والشاهد: يقول ارفع (أ) لا. ٣. متى: فتح، تقليل الأزرق وكذلك أبو عمرو من الروايتين. وإمالة حمزة والكسائى وخلف. ووجوه السوسى فى الآية مطلقة أما دورى أبى عمرو فله فى التنقيح:

الابدال مع بين بين فى ... متى مع قصر دع لدورى فتى العلا

والشرح: أن إبدال الهمز فى نحو البأساء هنا يمتنع على تقليل متى ومثلها بلى على قصر المنفصل. وبما أنه ليس هنا منفصل فوجوه الدورى هنا مطلقة.

[القراءة]

قالون بقراءة يقول بالرفع واندرج الأصبهانى. ٢ ابن كثير بالنصب ولاحظ الاندراج. أبو عمرو بالتقليل فى متى. الكسائى بالإمالة واندرج خلف العاشر. ١ الأزرق بالطويل وتحقيق الهمز ويقول بالرفع وقصر البدل وعليه الفتح والتقليل فى متى. ثم بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما الفتح والتقليل فى متى. النقاش بنصب يقول. حمزة على هذا الوجه بإمالة متى.

أبو عمرو بإبدال الهمز واندرج أبو جعفر. أبو عمرو على هذا الوجه بالتقليل. حمزة بسكت المد المتصل وقراءته السابقة.

يسألونك: سكت الموصول. ووقف حمزة بالنقل.

قوله تعالى: قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ

من خير، والأقربين، واليتامى مع ملاحظة إمالة عين اليتامى للضرير: لا يخفى