١. أءذا: بالإخبار نافع وابن عامر والكسائى ويعقوب. والباقون بالاستفهام وكل على أصله. فأبو عمرو وأبو جعفر بالتسهيل والإدخال. وابن كثير بالتسهيل وعدم الإدخال. والباقون بالتحقيق وعدم الإدخال. ٢. نخرة:
ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. وقراءة شعبة وحمزة والكسائى بخلف عن الدورى. ورويس وخلف العاشر بألف بعد النون والباقون بحذفها وهو الوجه الثانى لدورى الكسائى. فلاحظ الإمالة وجها واحدا للكسائى على القراءتين والشاهد: ناخرة امدد (صحبة)(غ) ث و (ت) را ...
خيّر.
[القراءة]
قالون بالإخبار وقراءة نخرة بدون ألف مع تفخيم الراء واندرج الأصبهانى وابن عامر وروح. (٢) الأزرق بدون ألف مع الترقيق. الكسائى بالألف والإمالة. دورى الكسائى فى وجهه الثانى بدون ألف مع الإمالة. رويس بالألف. (١) ابن كثير بالاستفهام مع تسهيل الثانية بدون إدخال وقراءة نخرة بدون ألف ولم يندرج معه أحد. أبو عمرو بالاستفهام وتسهيل الثانية مع الإدخال وقراءة نخرة بدون ألف واندرج أبو جعفر. عاصم بالهمزتين مع التحقيق وعدم الإدخال وقراءة ناخرة بالألف واندرج حمزة وخلف العاشر. حفص على هذا الوجه بقراءة نخرة بدون ألف. حمزة بقراءة ناخرة بالألف مع الإمالة.
كرة خاسرة، خاسرة، الساهرة للأزرق، واحدة وقفا، أتاك: لا يخفى.
حديث موسى: رأس آية ولا يخفى وانظر نظير هذه الآية بأول سورة طه.