[القراءة]
قالون بفتح ياء الإضافة واندرج أبو عمرو وأبو جعفر. (٢) ابن كثير بالإسكان وقصر المنفصل واندرج الحلوانى وحفص ويعقوب. ابن عامر بالتوسط. النقاش بالطويل واندرج حمزة. (١) ورش بالنقل وفتح ياء الإضافة. الأزرق بتوسط ومد البدل. ابن ذكوان بالسكت وتوسط المنفصل واندرج حفص وإدريس. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بسكت المد.
ظلمت: الوجهان فى اللام للأزرق. والأرض: وتحريره فى مراتب السكت وبخاصة لحمزة ظاهر. لا يظلمون: تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق.
ترجعون: يعقوب وحده بالقراءة بفتح التاء وكسر الجيم والشاهد بسورة البقرة.
قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (٥٧)
[الشرح والتحليل]
١. يأيها: المد المنفصل. ٢. قد جاءتكم: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف. ٣. جاءتكم: ميم الجمع. ٤. من ربكم: الغنة فى الراء.
٥. وشفاء لما: الغنة فى اللام وتحريرهما كالأتى للحلوانى ورويس والرملى:
من ربكم وشفاء لما، ورحمة للمؤمنين
ترك ترك
ترك غنة للحلوانى (من كتبه الخاصة بذلك) ورويس
من المصباح وتأتى على القصر فقط لهما
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute