كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع (سورة طه) - قوله تعالى: ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى - ج: 3 - ص: 434

لكبيركم: الوجهان فى الراء للأزرق. من خلاف، وأبقى وقفا: لا يخفى.

نؤثرك: إبدال الهمز، ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. جاءنا، الدنيا:

لا يخفى ولا تغفل عن إمالة دورى أبى عمرو. ليغفرلنا: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق، الإدغام. خطايانا: الفتح والتقليل للأزرق والإمالة للكسائى وحده وهى من مستثنياته. ولاحظ أن التقليل والإمالة فى الألف التى بعد الياء. عليه، خير، وأبقى، يأت، يحيى: لا يخفى.

قوله تعالى: وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى

(٧٥)

[الشرح والتحليل]

١. ومن يأته: ترك الغنة فى الياء. ٢. يأته: بالصلة والاختلاس قالون وابن وردان ورويس. وبإسكان الهاء والصلة السوسى. والباقون بالصلة وجها واحدا مع ملاحظة إبدال الهمز لأصحابه. ٣. فأولئك: الطويل. ٤. العلى:

تقليل أبى عمرو أولا. ولاحظ تحرير السوسى ففى التنقيح:

رءوس ويأته عند سوسيهم على ... سكون فقلل مطلقا أبدل اقصرن

فقوله سكون أى سكون الهاء. وقوله قلل مطلقا أى التقليل فى فعلى، الفواصل. وقوله أبدل أى إبدال الهمز. وقوله اقصر أى المنفصل. وشاهد الآية: يأته الخلف (ب) ره ... (خ) ذ (غ) ث سكون الخلف (ي) ا.

[القراءة]

قالون بالصلة واندرج وجه الفتح لأبى عمرو. (٤) أبو عمرو بالتقليل.

الكسائى بالإمالة واندرج خلف العاشر. (٣) النقاش بالطويل. خلاد على