كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون (٥٥) - الشرح والتحليل - ج: 4 - ص: 71

[الشرح والتحليل]

١. يغشاهم: أحكام التقليل والإمالة. ٢. فوقهم: ميم الجمع. ٣. ويقول: نافع والكوفيون بالقراءة بالياء. والباقون بالنون والشاهد: يقول بعد اليا (كفى) (ا) تل. فأول التوقف هنا لأبى عمرو.

[القراءة]

قالون بقراءة ويقول بالياء واندرج ورش وعاصم. (٣) أبو عمرو بقراءة ونقول بالنون واندرج ابن عامر ويعقوب. (٢) قالون بصلة الميم ويقول بالياء ولم يندرج معه أحد. ابن كثير على هذا الوجه بقراءة ونقول بالنون واندرج أبو جعفر. (١) الأزرق بالتقليل ويقول بالياء. حمزة بالإمالة ويقول بالياء واندرج الكسائى وخلف العاشر.

قوله تعالى: يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (٥٦)

[الشرح والتحليل]

١. عبادى الذين: إسكان ياء الإضافة لأبى عمرو وحمزة والكسائى ويعقوب وخلف. والفتح للباقين فأول التوقف هنا لأبى عمرو. والشاهد: لعبادى (ش) كره (رضى) (ك) با ... وفى الندا (حما) (شفا). والترجمة معطوفة على الإسكان. ٢. آمنوا إن: المنفصل وبدل الأزرق. ٣. أرضى:

فتح ياء الإضافة لابن عامر وحده. والشاهد: أرضى صراطى (ك) م.

والترجمة معطوفة على الفتح. فاعبدون: إثبات الياء فى الحالين ليعقوب وحده.

[القراءة]

قالون بقراءة يا عبادى بفتح الياء واندرج الأصبهانى وابن كثير وحفص وأبو جعفر. (٣) الحلوانى بقراءة أرضى بفتح ياء الإضافة. (٢) قالون بالتوسط