الحسن بن يحيى العبدي، وكلاهما خطأ، والصحيح هو أبو علي حسن بن [أبي] يحيى بن السكن، البصري، الأصم، المقدسي، نزيل الرملة (٧٢١٢)، ومترجم في " معجم الشيوخ " برقم (٩٧). (تس، تق).
٧٩٩ - [٧٦٤٦] الحسن بن يزيد، العجلي، ولعله كوفي، يروي عن ابن مسعود، تابعي كبير، من الثانية، مقبول. (تس).
٨٠٠ - [١٩٠١](ت، ق) أبو سعيد، الحسن بن أبي جعفر، واسم أبي جعفر عجلان، وقيل: عمرو، الجفري - بضم الجيم، وسكون الفاء - الأزدي، ويقال: العدوي، البصري، توفي سنة سبع وستين ومائة، من السابعة، ضعيف الحديث مع عبادته وفضله. (تس، تهـ).
٨٠١ - [١٣٥](ع) أبو سعيد، الحسن بن أبي الحسن، واسمه يسار، الأنصاري، مولاهم، البصري، وأمه خيرة مولاة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فيذكرون أن أمه كانت ربما غابت، فيبكي، فتعطيه أم سلمة ثديها تعلله به إلى أن تجيء أمه، فدر عليه ثديها فشربه، فيرون أن تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك، مولده، ومنشأه، بوادي القرى سنة (٢١) إحدى وعشرين، وتوفي بالبصرة، سنة (١١٠) عشر ومائة، رأس أهل الطبقة الثالثة، ثقة فقيه، فاضل، مشهور، وكان يرسل كثيرا، ويدلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
٨٠٢ - [٧٢١٢] أبو علي، حسن بن [أبي] يحيى بن السكن، البصري، الأصم، المقدسي، نزيل الرملة، شيخ الطبري، من الحادية عشرة، ثقة، محله الصدق. (تس، تق).
٨٠٣ - [٣١٦٧٩] الحسن بن أبي يحيى المقدمي، خطأ والصحيح أبو علي، الحسن بن أبي يحيى المقدسي (٧٢١٢)، وقد ترجمته في " معجم الشيوخ " برقم (٩٧).
٨٠٤ - [٢٦٠١٦] حسن أبو الحسن، من الثامنة أو التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وقد اختلف في اسمه في عدة نسخ من المخطوطات، كما قال الشيخ التركي في " تحقيقه "(١٧/ ٢٧٥)، والأثر بهذا اللفظ لم يصح كما قال العجلوني في " كشف الخفاء "(١/ ٣٦١\ ٩٧٢). (تس).
٨٠٥ - [٢٧٨٦٤] الحسن الجفري - بضم الجيم، وسكون الفاء - هو أبو سعيد، الحسن بن أبي جعفر (١٩٠١) مضى. (تس، تهـ).