٦٧٧٨. [٢٠٥٢٥] من سمع الشعبي. وعنه طلحة القناد - وهو طلحة بن عمرو - الكوفي، من الرابعة، ليس بالقوي، وشيخه المبهم، لم أعرفه، والمشهور في روايته عن الشعبي الاتصال، لا الانقطاع. ولو تعدت العلة شيخه المبهم، فلن تتعداه إذا انفرد. وقد انفرد! فالإسناد فرد في ((التفسير)). (تس).
[[٤٢] باب المبهمات: العين المهملة - عاصم - عيسى]
٦٧٧٩. [٢٧٩٥] عمن حدث عن ابن عباس، وعنه عاصم - وهو ابن سليمان الأحول - من الرابعة، ثقة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية ولعل المبهم: الحسن البصري كما في (١١٧٧٢ و١٨٦٥٧)، أو عامر الشعبي كما في (٢٧٥٥) وذلك بتمام السند. (تس).
٦٧٨٠. [تهـ ١٦٠٥] رجل عن ابن عمر. وعنه عاصم بن المنذر. لعله عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، كما في:(تهـ ١٦١٣ و١٦١٤). (تهـ).
٦٧٨١. [١١٨٨٨] رجل من مراد، جاء إلى أبي موسى، في إمرة عثمان وعنه عامر، وهو الشعبي، من الثالثة، ثقة. فالرجل المرادي المبهم، تابعي كبير، من الثانية، وقع بين صحابي جليل، وتابعي ثقة مشهور. (تس).
٦٧٨٢. [١٧٩٣٢] رجل عن الحسن، وعنه عباد بن العوام. لعله هشام - وهو ابن حسان - كما هو في (٣٨٨٣). (تس).
٦٧٨٣. [١٨٩٠] عمن ذكره عن عكرمة، وعنه عباد بن العوام، من الثامنة، ثقة. فالمبهم بين الرابعة والسابعة، ولعلهم أكثر من واحد. (تس).
٦٧٨٤. [تق ٤٧٥] رجل عن معاذ، وعنه عبادة بن نسي. لعله جنادة بن أبي أمية كما في:(٢٨٢٩٨). (تس، تق).
٦٧٨٥. [٣١٥٨٣] رجل من بني تميم، عن علي. وعنه عباية، وهو ابن ربعي الأسدي الكوفي الشيعي الغالي الملحد، كما قال عنه العقيلي في ((الضعفاء)) من الثالثة، وهو يروي عن علي بغير واسطة أيضًا. فالتميمي المبهم، تابعي كبير، من الثانية لم أعرفه. (تس).