٦٣٦٠. [٢٢١٢٢](خ، م، قد، س) ابن عفير - بالمهملة، والفاء - مصغر - هو: أبو عثمان، سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، الأنصاري، مولاهم، المصري، ابن أخت المغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي، المصري، وقد ينسب إلى جده، توفي سنة ست وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق، عالم بالأنساب وغيرها، وقال الحاكم فيه:(يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه). وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٣٦١. [٣٧٩٧٢] ابن عمارة، عن: عكرمة، خطأ، والصحيح: أنه وقع سقط بينهما، والغالب أنه: شعبة، وهو: إسناد كثير الدوران في ((التفسير)). (تس).
٦٣٦٢. [٩٧](ع) ابن عون، هو: أبو عون، عبد الله بن عون بن أرطبان، البصري، مولده سنة (٦٦) ست وستين، وتوفي سنة (١٥٠) خمسين ومائة، من السادسة، ثقة، فاضل، من أقران أيوب في العلم، والعمل، والسن. رأى أنس بن مالك، ولم يثبت له منه سماع. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٣٦٣. [٢٢٨٢١] ابن عياش العامري، والصحيح: عياش بن عمرو، التميمي الكوفي، من الخامسة، ثقة، ترجمته عند الأثر رقم (١٦٤١٢) وتصحف اسمه هنا، بزيادة لفظة (ابن)، والصحيح ما أثبتناه، والله تعالى أعلم. (تس، تهـ).
٦٣٦٤. [تخ ٣/ ٣٧٥] ابن عياش، هو المنتوف (تخ ٣/ ٤٨٥)، وهو: أبو الجراح، عبد الله بن عياش بن عبد الله، الهمداني، الكوفي، الملقب بـ (المنتوف) مضى. (تخ ٣/ ٥٢١).
٦٣٦٥. [١٢١٩٨] ابن عياض - أو: عياض!! على الشك من المصنف - هو: عياض بن عمرو، الأشعري، مختلف في صحبته، والصحيح: أنه مخضرم (١٢١٩) ولعله أبو عياض، عمرو بن الأسود، العنسي، الحمصي (١٠١٤٦) أو: أبو عياض، مسلم بن نذير الكوفي (١٣٨٦) - والأول أرجح -. (تس).
٦٣٦٦. [٤٣١٦] ابن كعب - غير مكني، ولا مسمى، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ووقفت له في ((التفسير)) على أثر آخر غير هذا الأثر، برقم (٢٤٦٦٤)، ولعله الحارث بن كعب (٤٣٢٣) أو: شيخه محمد بن كعب،