أبي روق عن الضحاك، كما في:(٢٩٥٨٣ و٢٩٧١٢ و٢٩٧١٨ وغيرها)، وعن: أبي جعفر الرازي، عن الربيع عن أنس، كما في:(٢٩٧٦٤ و٣٠٠٢٧)، وعن: صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، كما في:(٣٦٠٨٠). (تس).
٦٩٠٧. [١٠٤٥٦] رجل عن ابن عباس، وعنه مطرف، وهو ابن طريف الحارثي. والمبهم لعله عطية، وهو العوفي كما في:(٢٣٣٧٥ و٢٧٨٠٥)، وكما هو في ترجمتيهما من ((تهذيب الكمال)) أيضًا، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في:(٣١١٥٥). (تس).
٦٩٠٨. [١١٢٧٥] رجل عن الشعبي، وعنه مطرف، وهو ابن طريف. وهذا الانقطاع لا يضيره، فرواية مطرف، عن الشعبي في ((التفسير)) متصلة، كثيرة الدوران وما انقطعت إلا في هذا الموضع، وهو إسناد فرد في:((التفسير)). (تس).
٦٩٠٩. [تهـ ٢٧٤٥] رجل من أهل مصر. عن علي بن أبي طالب. وعنه مطهر، وقد رجح الشيخ شاكر (٥/ ٦٦٩\ ٩٨٥) أنه: مطهر، صاحب علي بن الحسين بن واقد المروزي، كون الراوي عنه وهو يحيى بن واضح، مروزي هو الآخر، فالمصري المبهم من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه. (تهـ).
٦٩١٠. [١٥٤٥٧] جليس لمعاوية بن إسحاق بالطائف من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ومعاوية من السادسة، صدوق، ربما وهم. (تس).
٦٩١١. [٢٩١٨] عمن حدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه معاوية بن صالح، لم أعرفه، والظاهر أنه أكثر من واحد، ولعل في أول الإسناد سقط أيضًا بين المثنى والليث بن سعد، وهو أبو صالح عبد الله بن صالح الجهني، وهو إسناد كثير الدوران. (تس).
٦٩١٢. [تق ٤١٠] من سمع ربيعة، ولعله ابن عبد الرحمن. وعنه معاوية وهو ابن صالح. فالمبهم من السادسة، لم أعرفه، ولم يتعرض له الشيخ علي رضا بشيء إلا تضعيفه للانقطاع. (تس).
٦٩١٣. [٢٠٣٨٨] بعض أهل الشام من السادسة، فما فوقها. وعنه معاوية وهو ابن صالح الحضرمي الحمصي، وهو من السابعة، صدوق له أوهام. (تس).
٦٩١٤. [٢٤٦٦٣] بعض أصحاب المعتمر بن سليمان التيمي، والمعتمر ثقة. (تس)
٦٩١٥. [تخ ١/ ٥٠٤] رجل من آل عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد