كتاب الجواهر من فقه الحنفية

مقدمة المؤلف - ص: 51

٥ - و "تحفة الفقهاء" (١).

٦ - و "خُلاصةُ الفتاوى" (٢).

٧ - و"قُنيُه الفتاوى" (٣).

٨ - و "منيةُ المفتي" (٤).

٩ - و"مقدمةُ الغزنويِّ" (٥).

١٠ - و"منيةُ المصلي" (٦).

وميَّزْتُ مسائلَ العبادةِ بعلامةِ الحروفِ في أوَّل كلِّ مسألةٍ من أيِّ كتاب نَقلتُ من الكُتبِ العشرةِ المذكورةِ الفقهيّة:

- أمّا علامةُ مسائلِ "الهدايةِ": "هد".

- وعلامةُ "النهايةِ": "نه".

- وعلامةُ "الجامع الصغير": "جص".

---

= (المبسوط)، وما في جوامعه، وهو كتاب معتمد في نقل المذهب. كشف الظنون (٢/ ١٣٧٨).
(١) للشيخ الإمام الزاهد علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي، الحنفي (ت: ٥٨٧ هـ) زاد فيها: على (مختصر القدوري) ورتب أحسن ترتيب. كشف الظنون (١/ ٣٧١).
(٢) للشيخ الإمام طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد، البخاري (ت: ٥٤٢ هـ -)، وهو كتاب مشهور معتمد. كشف الظنون (١/ ٧١٨).
(٣) للشيخ الإمام أبي الرجاء نجم الدين مختار بن محمود الزاهدي، الحنفي، (ت: ٦٥٨ هـ). كشف الظنون (٢/ ١٣٥٧).
(٤) للشيخ الإمام يوسف بن أبي سعيد أحمد السجستاني، لخص فيه: نوادر الواقعات عريّةً عن الدلائل. كشف الظنون (٢/ ١٨٨٧).
(٥) المقدمة الغزنوية، للشيخ الإمام أحمد بن محمد الغزنوي، الحنفي، (ت: ٥٩٣ هـ) وهي: تأليف، مختصر، نافع. كشف الظنون (٢/ ١٨٠٣).
(٦) منية المصلي، وغنية المبتدي للشيخ الإمام سديد الدين محمد بن محمد الكاشغري (ت:٧٠٥ هـ) وهو: كتاب معروف، متداول بين الحنفية، وقد شرحه ابن أمير الحاج، شرحًا بسيطًا. كشف الظنون (٢/ ١٨٨٦).