كتاب فضائل البيت المقدس - الواسطي

مقدمة المصنف - ص: 152

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= * سَعِيدُ بنُ إِيَاسٍ الجُرَيرِيُّ: قالَ أحمدُ: «الجُرَيرِيُّ محدِّثُ أهلِ البصرةِ، وثقَهُ يحيَى بنُ معينٍ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «تغيَّرَ حفظُهُ قبلَ موتِهِ، فمَن كتبَ عنهُ قديمًا فهوَ صالحٌ، وهوَ حسنُ الحديثِ». وقالَ أبُو داودَ: «كلُّ مَن أدرَكَ أيوبَ فسماعُهُ مِنَ الجُرَيرِيِّ جيِّدٌ». وقالَ النَّسائيُّ: «ثقةٌ، أنكرَ أيامَ الطاعونِ».
• قلتُ: سماعُ عليِّ بنِ عاصمٍ مِنهُ كانَ قبلَ الاختلاطِ؛ لأنَّهُ كانَ يومَ ماتَ أيوبُ كانَ هوَ ابنَ ثنتينِ وعشرينَ سنةً، وقَد قالَ الحافظُ في (الفتح) [كمَا في (مجلسانِ مِن أمالِي النسائيِّ) بتحقيقِ شيخِنَا الحُوينيِّ (ص: ٢٨)]، في سماعِ خالدِ بنِ عبدِ اللهِ الواسطيِّ منَ الجُريريِّ: «وخالدٌ قَد أدرَكَ أيوبَ؛ فإنَّ أيوبَ لمَّا ماتَ كانَ خالدٌ المذكورُ ابنَ إحدَى وعشرينَ سنةً»، وأيوبُ ماتَ سنةَ ١٣١ هـ، ووُلدَ عليُّ بنُ عاصمٍ سنةَ ١٠٩ هـ.
* عَبدُ اللهِ بنُ شَقِيقٍ العُقَيلِيُّ: قالَ أحمدُ: «ثقةٌ، وكانَ يَحمِلُ علَى عليٍّ». وقالَ ابنُ مَعِينٍ: «ثقةٌ، مِن خيارِ المسلمينَ لا يُطعنُ في حديثِهِ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «ثقةٌ». وقالَ ابنُ خِراشٍ: «كانَ ثقةً، وكانَ عُثمانيًّا يُبغضُ عليًّا».
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٧٦) مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ أبُو المعالِي المَقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١١٦ - ١١٧) فروَى نصفَه الأخيرَ، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أخبرَنَا عمرُ بنُ الفضلِ، بِهِ عن كعبٍ قالَ: أوحَى اللهُ تعالَى إلَى سليمانَ: «أَنْ ابنِي بَيتَ المقدسِ» ... الخ.
وسيأتِي مِن حديثِ رافعِ بنِ عُميرٍ مرفُوعًا برقمِ (٢٢)، وهوَ حديثٌ موضوعٌ.