للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦ - بابُ مَا رُوِيَ عن ذِي الأَصَابِعِ وَخَبَرِهِ

٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُوَيْسٍ قِرَاءَةً عَلَيهِ، نا عَبدُ اللهِ ابنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلَمٍ، نا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، نا مُحَمَّدُ بنُ شُعَيبٍ، عن عُثمَانَ بنِ عَطَاءٍ، عن أَبِيهِ، عن زِيَادِ بنِ أَبِي سَودَةَ، عن أَبِي عِمرَانَ، عن ذِي الأَصَابِعِ، أَنَّهُ قَالَ: «أَرَأَيتَ يَا رَسُولَ اللهِ إِن ابتُلِينَا بِالبَقَاءِ بَعدَكَ فَأَينَ تَأمُرُنَا؟»،

قَالَ: «عَلَيكَ بِبَيتِ المَقدِسِ، لَعَلَّ اللهَ يَرزُقُكَ ذُرِّيَّةً تَغدُوا إِلَيهِ وَتَرُوحُ».


٣٤ - إسنادُهُ ضعيفٌ؛ لضعفِ عثمانَ بنِ عطاءٍ واضطرابِهِ فِيهِ.
* أَبُو العَبَّاسِ أَحمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُوَيْسٍ: تَرجمَهُ ابنُ ناصرِ الدِّينِ الدمَشقِيُّ في (تَوضِيح المُشتَبه)، وَلَم يذكُر فيهِ جَرحًا وَلا تَعدِيلًا.
* عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلَمٍ: أبُو محمدٍ المقدسيُّ. ثقةٌ. مرَّ.
* هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ: هوَ أبُو الوليدِ الدمشقيُّ. سبقَ. وهوَ ثقةٌ.
* مُحَمَّدُ بنُ شُعَيبٍ: هوَ ابنُ شأبُورَ، أبُو عبدِ اللهِ الشاميُّ الدمشقيُّ. وثقَهُ ابنُ المباركِ، ودُحيمٌ، وابنُ حِبانَ، والعِجليُّ، وابنُ عديٍّ. وقالَ أحمدُ: «مَا أرَى بِهِ بأسًا». وقالَ ابنُ معِينٍ: «ليسَ بِهِ في الحديثِ بأسٌ».
* عُثمَانُ بنُ عَطَاءٍ: هوَ ابنُ عطاءٍ الخراسانيُّ. متفقٌ علَى تضعيفِهِ.
* عَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّ: سبقَ. وهوَ متكلَّمٌ فِيهِ.
* زِيَادُ بنُ أَبِي سَودَةَ: سبقَ. وقَد وثقَهُ ابنُ حِبانَ، والذهبيُّ، وابنُ حجرٍ.
* أَبُو عِمرَانَ: الأنصاريُّ، مولَى أمِّ الدرداءَ. قالَ أبُو حاتمٍ: «صالحُ الحديثِ»، ووثقَهُ ابنُ حِبانَ.
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٩٣) مِن طريقِ المصنِّفِ. =

<<  <   >  >>