كتاب فضائل البيت المقدس - الواسطي

٦ - باب ما روي عن ذي الأصابع وخبره - ص: 212

٤٤ - حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ عُبَيدِ اللهِ الوَرَّاقُ، قَالَ: أَخبَرَنِي عَلِيُّ بنُ جَعفَرٍ الرَّازِيُّ، نا أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ زَبَّانَ بِمِصرَ، نا عِيسَى بنُ حَمَّادٍ زُغبَةُ، نا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن أَبِي الزُّبَيرِ، عن سُفيَانَ بنَ عَبدِ الرَّحمَنِ،

عَن عَاصِمِ بنِ سُفيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُم غَزَوا غَزَاةَ (ظ/٧) ذَاتِ السَّلَاسِلِ، فَفَاتَهُمُ الغَزوُ، فَرَابَطُوا، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِندَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقبَةُ بنُ عَامِرٍ، فَقَالَ عَاصِمٌ: «يَا أَبَا أَيُّوبَ! فَاتَنَا الغَزوُ العَامَ، وَقَد أُخبِرنَا أَنَّهُ مَن صَلَّى في المَسَاجِدِ الأَربَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ»، قَالَ: «يَا ابنَ أَخِي! أَدُلُّكَ عَلَى أَيسَرَ مِن ذَلِكَ، إِنِّي سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَقُولُ: «مَن تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن عَمَلٍ»، أَكَذَلِكَ يَا عُقبَةُ؟»، قَالَ: «نَعَم».

---

٤٤ - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، ومتنُهُ صحيحٌ مِن وجوهٍ أخرَى.
* عِيسَى بنُ عُبَيدِ اللهِ الوَرَّاقُ: لَم أجِد لَهُ ترجمةً.
* عَلِيُّ بنُ جَعفَرٍ الرَّازِيُّ: ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.
* أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ زَبَّانَ: هوَ ابنُ حبيبٍ، أبُو بكرٍ الحضرميُّ. ترجمَهُ الذهبيُّ في السيرِ، فقالَ: «الإمامُ القدوةُ الحجَّةُ. قالَ ابنُ يونسَ: «قالَ لِي: «وُلدتُ في سنةِ ٢٢٥ هـ»، وكانَ رجلًا صالحًا متقلِّلًا، فقيرًا لَا يقبلُ مِن أحدٍ شيئًا، وكانَ ثقةً ثبتًا». توفِّيَ سنةَ ٣١٧ هـ».
* عِيسَى بنُ حَمَّادٍ زُغبَةُ: هوَ ابنُ مسلمِ بنِ عبدِ اللهِ، أبُو موسَى المصريُّ. وثقَهُ النسائيُّ، وأبُو حاتمٍ، والدارقُطنيُّ، وابنُ حِبانَ. زادَ أبُو حاتمٍ: «كانَ رضيًّا». وقالَ أبُو داودَ: «لَا بأسَ بِهِ». وهوَ آخرُ مَن حدثَ عن اللَّيثِ بنِ سعدٍ منَ الثقاتِ.
* اللَّيثُ بنُ سَعدٍ: أبُو الحارثِ المصريُّ. إمامُ أهلِ مصرَ. أحدُ الثقاتِ الأثباتِ.
* أَبُو الزُّبَيرِ: هوَ محمدُ بنُ مسلمِ بنِ تدرُسَ القرشيُّ، أبُو الزبيرِ المكيُّ. وثقَهُ النسائيُّ، والعِجليُّ، وابنُ معِينٍ في روايةٍ. وقالَ في أخرَى: «صالحٌ». وقالَ أحمدُ: «أبُو الزبيرِ =