للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= * مَالِكُ بنُ يُخَامِرٍ: السَّكسَكيُّ الأَلهَانيُّ الحِمصيُّ. يقالُ: لَهُ صحبةٌ. وثقَهُ ابنُ حِبانَ، وابنُ سعدٍ، والعِجليُّ.
* * *
أخرجَهُ أبُو داودَ (٤٢٩٢)، وأحمدُ (٢٢١٢١)، وابن أبِي شيبَةَ (٣٨٤٧٣)، والخطيبُ في (تاريخُ بغدادَ) (١٠/ ٢٢٣) [قلت: صوابه (١١/ ٤٨٦)] [١]، عن أبِي النضرِ هاشمِ بنِ القاسمِ.
وأبُو القاسمِ البغويُّ في (الجعديات) (٣٤٤١)، ومِن طريقِهِ البغويُّ في (شرحُ السُّنَّةِ) (٤٢٥٢)، وابنُ عساكرَ في (تاريخُ دمشقَ) (٥٦/ ٥٢٠)، وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢٨٩ - ٢٩٠)، والطبرانيُّ في (الكبيرُ) (٢٠/رقم ٢١٤)، وفِي (الشاميينَ) (١٩٠، ٣٥٢٠) عن عليِّ بنِ الجعدِ.
والطبرانيُّ في (الكبيرُ) (٢٠/رقم ٢١٤)، عن غسَّانَ بنِ الربيعِ.
ثلاثَتُهُم، عن عبدِ الرحمنِ بنِ ثابتِ بنِ ثوبانَ، عن أبِيهِ، عن مكحولٍ، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ، عن مالكِ بنِ يُخامرٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ، بِهِ. • قلتُ: وهذَا إسنادٌ حسنٌ؛ ابنُ ثوبانَ: صدوقٌ، حسنُ الحديثِ. قالَ ابنُ كثيرٍ في (البدايةُ والنهايةُ) (١٩/ ١٠٩): «وهذَا إسنادٌ جيِّدٌ، وحديثٌ حسنٌ، وعلَيهِ مِن نُورِ الصدقِ وجلالِ النُّبوَّةِ». وهذَا الإسنادُ مِن بابِ المزيدِ في متَّصلِ الأسانيدِ؛ وذلكَ لِمَا: أخرجَهُ أبُو عمرٍو الدانِي في (السننُ الواردةُ في الفتنِ) (٤٥٩، ٤٨٩)، عن حيوةَ بنِ شريحٍ، قالَ: سمِعتُ أبِي يُحدِّثُ، عن ابنِ ثوبانَ، عن أبِيهِ، أنَّهُ سمعَ مكحولًا، يقولُ: حدثَنِي مالكُ بنُ يخامرٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ. بإسقاطِ جُبيرِ بنِ نُفيرٍ منَ الإسنادِ. وهذَا إسنادٌ حسنٌ.
** واختُلفَ علَى ابنِ ثوبانَ:
فأخرجَهُ أحمدُ (٢٢٠٢٣)، حدَّثَنَا زيدُ بنُ الحُبابِ، حدَّثَنَا عبدُ الرحمنِ بنُ ثوبانَ، حدثَنِي أبِي، عن مكحولٍ، عن معاذٍ، بِهِ. وهذَا إسنادٌ ضعيفٌ؛ مكحولٌ لَم يسمَع مِن معاذٍ.
ورُويَ الحديثُ موقوفًا.
أخرجَهُ ابنُ أبِي شَيبةَ (٣٨٢٠٥)، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جابرٍ، عن مكحولٍ، أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قالَ:، فوقفَهُ علَى معاذٍ، وفِيهِ نفسُ العلةِ السابقةِ.
وأخرجَهُ الحاكمُ (٤/ ٤٢٠ - ٤٢١)، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جابرٍ، عن مكحولٍ، =

<<  <   >  >>