* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).* مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ: هوَ ابنُ بشيرٍ السقطيُّ النيسابوريُّ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.* سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: قالَ أبُو حاتمٍ: «صدوقٌ، مستقيمُ الحديثِ».* إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ: قالَ ابنُ المدينيِّ: «كانَ يوثَّقُ فِيمَا روَى عن أصحابِهِ أهلِ الشامِ، فأمَّا مَا روَى عن غيرِ أهلِ الشامِ ففِيهِ ضعفٌ».* الحَجَّاجُ الكُلَاعِيُّ: هوَ حجَّاجُ بنُ مروانَ الكُلاعيُّ. قالَ الحافظُ في (التعجيلُ): «عن أبِي سعيدٍ الخدريِّ. وعَنهُ إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ. ليسَ بالمشهورِ». =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute