* عُمَرُ، وَأَبُوهُ: لَم أقِف لهُمَا عَلَى ترجمةٍ. وانظر الحديث رقم (١٠٦).* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: هوَ الرمليُّ. ضعيفٌ.* مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ: هوَ ابنُ راشدٍ، أبُو عمرٍو. قالَ ابنُ عساكرَ: «أحاديثُهُ تدلُّ علَى ضعفِهِ». قالَ الذهبيُّ: «وهوَ ثقةٌ مشهورٌ».* عُمَرُ بنُ حُمَيدٍ البَصرِيُّ: لَم أقِف لَهُ علَى ترجمةٍ.* عَبدُ الوَاحِد بنُ زَيدٍ: هوَ أبُو عبيدةَ البصريُّ. قالَ ابنُ معِينٍ: «ليسَ حديثُهُ بشيءٍ، ضعيفُ الحديثِ». وقالَ الفَلَّاسُ: «كانَ عبدُ الواحدِ بنُ زيدٍ قاصًّا، وكانَ متروكَ الحديثِ». وقالَ أبُو حاتمٍ: «ليسَ بالقويِّ في الحديثِ، ضعيفٌ بمرَّةٍ».* * *أخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١٨٥ - ١٨٦)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ، بِهِ.وأوردَهُ شهابُ الدينِ المقدسيُّ في (مثيرُ الغرامِ) (ص: ٢٦٩)، وقالَ: «هوَ أثرٌ ضعيفٌ جدًّا».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute