كتاب الجاسوس على القاموس

النقد السابع [عشر]: (فيما قصر فيه المصنف عن الجوهري) - ص: 345

جدواه،

• أحسبني الشيء أي كفاني،

• استذريت بفلان أي التجأت إليه وصرت في ذراه،

• أجزل له من العطية،

• استأسر أي كن أسيرًا،

• استحيا لغة أهل الحجاز واستحى بياء واحدة لغة تميم،

• استصح من علته مثل صح،

• الأولى جمع الذي من غير لفظه،

• أصلت السيف جرده من غمده،

• انجابت السحابة انكشفت،

• تكفأت المرأة في مشيتها ترهيأت ومادت كما تتحرك النخلة العيدانة،

• انتصح فلان أي قبل النصيحة، يقال انتصحني إنني لك ناصح، واستنصحه عده نصيحًا، وعبارة المصنف وانتصح قبله ولم يرجع الضمير في قبله لشيء مذكور قبله، وفاته استنصحه،

• فهمته غرضك أي قصدك،

• أخبثه جعله خبيثًا،

• يقال للمرأة بعل وبعلة كما يقال لها زوج وزوجة،

• البون الفضل والمزية يقال بأنه يبونه ويبينه وبينهما بون بعيد وبين بعيد، والواو أفصح، فأما في البعد فيقال أن بينهما لبينًا لا غير،

• فلان يباري فلانًا أي يعارضه ويفعل مثل فعله، وهما يتباريان وفلان يباري الريح جودًا وسخاء، والمصنف اقتصر على تفسير المبارة بالمعارضة،

• تثبت الرجل في الأمر مع أن هذا الحف ورد في التنزيل،

• أبديت في منطقك أي جرت مثل أعديت، ومنه قولهم السلطان ذو عدوان وذو بدوان بالتحريك فيهما، وربما جعلوا قولهم افعل ذاك بادى بد وبادى بدى اسماء للداهية وأصله الهمز،

• جدًا في نحو قولهم هو عالم جدًا قال ولا تقل جدًا بالفتح، غير أن المصنف ذكره مضافًا،

• ساهمته أي قارعته وتساهموا أي تقارعوا،

• جيش الجيش،

• المداجنة كالمداهنة،

• الجلالة مصدر جل يجل أي عظم قدره والمصنف ذكر الجلالة مصدر جل أي اسن واحتنك، فأما ما أرده الجوهري فعبر عنه بالجلال،

• في الحديث (ما تركت من حاجة ولا داجة) إلا أتيت الداجة مخفف إتباع للحاجة،

• تحين الوارش إذا انتظر وقت الأكل ليدخل،

• الحلوى نقيض المرى،

• الحزونة في الأرض الحزن والمصنف رواها الحزنة،

• المخبر خلاف المنظر،

• الدفواء الشجرة العظيمة،

• الديانة مع أن كتب الفقه مشحونة بها،

• الرحمن الرحيم وقد مر الكلام على ذلك في أول الكتاب،

• رحلت له نفسي أي صبرت على أذاه،

• زكى نفسه تزكية أي مدحها، وقوله تعالى: {تُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: ١٠٣] قالوا تطهرهم، وزكاه أيضًا أخذ زكاته وتزكى تصدق، وهذا الأمر لا يزكو بفلان أي لا يليق به،

• سؤت به ظنًا وأسأت به الظن، قال ابن السكيت يثبون الألف إذا جاؤا بالألف واللام، ويقال عندي ما ساءه وناءه وما يسوءه وينوءه،

• السلطة من التسلط،

• تسمته أي قصده،

• سفر سفورًا خرج إلى السفر،

• السجية الخلق والطبيعة،

• السهاد الأرق،

• ساد قومه يسودهم، وفي هذه المادة فوائد عظيمة ليست في القاموس،

• الشدى بمعنى الشدة،

• سرح الله صدره للإسلام،

• ضرب الله مثلاً أي وصف وبين،

• العنود من يعند عن الطريق أي يعدل،

• لقيته ذات العويم إذا لقيته بين الأعوام، كما يقال لقيته ذات الزمين وذات مرة،

• فعلته فانفعل، •